位于大洋镇西北的新源村由下徐、杨村两村合并而成，以新村居大洋溪流域源头段而得名。这座有“大洋镇文化古村落”之称的村庄，如今依然成片保存着南宋时期的街巷建筑遗存，同时这里还是江南最大的范氏后裔的聚居地，留下了众多人文典故、民俗传说。
小石桥里的大文化
印象中，农村的石桥应该是青苔满地、鸡鸭横行的。可新源村的青石桥却大有不同，除了干净整洁外，小小的石桥上还蕴藏着大文化。
一座青云桥，600多年间历经沧桑依然屹立村头，它薄如扇，弯如弓，站在村头遥遥而望，雨中的青云桥笼罩在浓浓的雨雾中，娇柔婉约；踏上石阶，它又似英雄，一身傲骨。“有它才有的我们新源村。”对青石桥，67岁的文化员唐玉田透露出浓浓的感恩，“南宋年间，交通不便，我们几个村进出都是靠它。”而今，青云桥早已成为村民心中的圣地。
晚饭后，青石桥就变得热闹非凡。快板说唱、山歌对唱、排舞、婺剧、腰鼓、象棋……一系列丰富多彩的表演活动让人眼花缭乱，也吸引附近众多村民观看。谈起青石桥文化，一位路过的大爷说：“以前晚饭后大家都待在家里看电视，出去串门也一会儿就回家了。现在傍晚边来桥边走走，看看书、看看表演也蛮好的，有点精神寄托。”
一个宗族的记忆
新源村下辖西坞自然村，有90多户380余人，目前留守村里不足百人，大多是长寿高龄老人，80岁以上的有16位。村里70%的人姓范，是范仲淹的后代，据《龙门范氏家谱》记载：宋熙宁十年(1077年)丁巳春，范文正公之孙、范忠宣公之子范正路，游学浙东，寻芳于濲西纯孝乡，鲍大宣议知其不凡之器以女妻之，正路公遂为龙门始祖。后代繁衍生息凡三十六厅堂，大明成化年间正路公十五世孙范初一与西坞徐乙之女结为秦晋之好，初一公为照顾孤寡的老丈人毅然迁居西坞遂成西坞始迁祖。大明嘉靖三年(1524年)，西坞范姓十余户人家集全族之力兴建范氏家庙，堂名曰馀芳堂，为龙门范氏三十六厅堂之一。嘉靖二十年(1541年)岁次辛丑季冬吉旦，进士福建泉州府推官刑部郎中胡公廉撰文《馀芳堂记》。世代繁衍至今，已经是范仲淹第36代了。
“徐氏是我们新源的第一美人，初一公特别钟爱徐氏，在其死后还为其搭建祠堂，只可惜，徐氏的画像在文革间已销毁。”提起此事，唐玉田满是遗憾。
走进范氏家庙，拾级而上，三开间三进两天井，几位老人聚在一起闲聊，几个七八岁的小孩在这里嬉闹。而堆在角落的桌子，每一张上都写着“范族”字样。范氏家庙内悬挂的多副堂联，彰显着范氏的光辉历史。站在一旁闲聊的的老人告诉记者，关于范氏家谱，还有一场惊心动魄的保卫战——
上世纪60年代，一场史无前例的浩劫席卷全国，连大洋“四社里”(下徐、西坞、庄头、姜山四个自然村)也不例外。那时候家谱是“红袖章”们查抄的重点之一，范增泰、范增勇、范其昌等几位文正公后裔想出了个两全其美的办法。一天夜里，范增勇找来油纸包上家谱，再用绳子扎好，趁天黑路上无人往山上一个山洞摸去。范增勇虽把家谱藏在山洞，心里还是不踏实，既怕人发现，又怕给野生动物毁了，因而经常借故上山观察。后来眼看外面风声渐渐平息，他们几个人商量后，才把家谱带回家中，有时藏在大橱的稻谷中，有时藏在连家人也想不到的地方。直到上世纪70年代末，文化大革命结束了，范增庆、范增勇才将家谱拿出来，告诉大家保护家谱的真相。”
“当时消息传出，西坞的、范氏的；西坞以外的，范氏之外的，都暗暗佩服，为他们的胆略和智慧所折服，纷纷称赞他们不愧是天地间第一流人物范仲淹的后人，不愧是‘馀芳堂’的楷模。”说到这，唐玉田言语中满是敬佩。
后世的传承
新源村的民俗活动颇多，点田灯、打锅灶、斗牛、打青焦(音)、车天灯、做目莲、舞龙、祭祖像等。如斗牛，每年都要进行一次，得胜的牛披红挂绿颇为威风。
今年3月以来，新源村坚持对文化庭院建造，定期请学校、文化馆音乐、美术、语文等老师上门手把手教学指导。村里还参加大洋镇的各项比赛，通过文艺汇演、“庭院文化示范户”评选、“家庭文化每月开放日”等活动，吸引更多村民投身其中。
如今，新源村的文化已然从小庭院变成了大阵地，让农村特色文化在这里落地生根，在崇尚“孝、信”的庭院文化中，诞生了一批又一批的“好媳妇”，成为大洋农村的一道亮丽风景。
本报记者 王菁 文 金乐平 摄
